Le premier roman de Bobuq Sayed parle d'hommes afghans et queer à Istanbul — et aussi de nous
Question : quand avez-vous lu pour la dernière fois un roman de début qui vous a fait penser à James Baldwin, au désir comme acte politique, aux drones au-dessus de Kaboul et à quel point l'idée de «l'Américain à l'étranger» est cassée — tout dans le même après-midi ?
Parce que No God but Us, premier roman de Bobuq Sayed (2026), fait exactement cela. L'histoire : Delbar est un Afghan-Américain qui fuit Istanbul après avoir été révélé à sa communauté à Washington D.C. Là, il rencontre Mansur, un réfugié afghan qui a fui Téhéran. Deux hommes afghans et queer, dans une ville à mi-chemin entre l'Orient et l'Occident, essayant de comprendre ce qu'on se doit et si l'amour peut exister hors de la peur.
Sayed parle ouvertement de sa dette envers Giovanni's Room de Baldwin — le roman canonique de l'Américain en Europe qui ne peut pas être lui-même — mais note que Baldwin n'a jamais donné une voix aux deux personnages simultanément. No God but Us le fait. Ce que No God but Us demande — le désir peut-il exister hors du pouvoir ? — n'est pas nouveau dans la théorie queer, mais en fiction narrative, dans un premier roman, avec deux voix simultanées, ça atterrit différemment.
Ellbogen de Fatma Aydemir — sur une fille d'origine turque née à Berlin, toujours définie de l'extérieur — ressemble à un texte cousin : l'expérience d'exister dans un endroit sans vraiment y appartenir. Pour ceux qui veulent plus de contexte sur ce que signifie vivre sous des régimes qui criminalisent l'identité dans la même géographie que Sayed explore, The Woman, Life, Freedom Revolution de Clara Jensen est une lecture essentielle.
Ce que je pense de No God but Us en résumé ? C'est le type de début qui vous fait sentir combien de temps il s'est passé depuis que vous avez lu quelque chose qui vous importait vraiment. Lisez-le.
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