AMR 189. El Occidente de México en la época prehispánica

En los siglos anteriores a nuestra era y en los primeros de la misma, la subárea del Occidente de México tuvo rasgos que la distinguieron de las demás en Mesoamérica. Capacha, la cultura de las Tumbas de Tiro o Chupícuaro son algunos de los estilos de vida y restos materiales representativos de aquellos tiempos. No obstante, el surgimiento de grandes centros políticos como Teotihuacan y Tula tuvo gran impacto, y así se logró la integración de muchas subáreas en procesos políticos, económicos e ideológicos que fueron comunes a gran parte de Mesoamérica. El Occidente no fue ajeno a estos procesos, pero respondió a ellos en forma singular. Todo lo anterior se ve reflejado en la aparición, generalización y eventual transformación de la cultura material. La arqueología estudia esos artefactos, sus características distintivas y sus patrones de distribución, para discernir los tipos de redes de interacción que entrelazaron regiones en distintas épocas y lugares. En las últimas tres décadas se han visto avances significativos en el estudio del Occidente por parte de una treintena de investigadores, lo que permite una mejor comprensión de los contactos dentro de esta subregión, pero también hacia otras, por lo menos desde el Centro y el Norte de México hasta la costa del Pacífico. En estas páginas se presenta un “corte de caja” generacional de lo que hoy conocemos sobre dichas dinámicas.   ÍNDICE:  El Occidente prehispánico desde una perspectiva panorámica Peter Jiménez Betts Por décadas, el Occidente de México parecía un mundo alejado y ajeno al resto de Mesoamérica, sin embargo, los avances en las últimas tres décadas exhiben una relación sorprendente.  El desarrollo de la cultura prehispánica en la zona costera del Occidente y los contactos culturales externos  Joseph B. Mountjoy En la zona costera del Occidente de México hay evidencia de actividades humanas desde el periodo Arcaico hasta la llegada de los españoles, incluyendo desarrollos internos e influencias externas.   Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense. Intercambio y ejes de articulación  Susana Ramírez Urrea Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense desempeñaron un papel destacado en la conformación y consolidación de las redes de intercambio en el Occidente de México. Estas áreas fungieron como zonas de engranaje entre distintas subregiones, pero además fueron escenario de una especialización artesanal y una producción a gran escala de recursos. El pasado prehispánico del sur de Zacatecas y sus vínculos con el Occidente de México Laura Solar Valverde, Luis Octavio Martínez Méndez El sur de Zacatecas conforma una región geográfica y cultural cuya historia prehispánica se enlaza con la del Occidente. Tal interacción se aprecia desde los inicios de nuestra era con la adopción de la tradición funeraria de las tumbas de tiro.   La metalurgia en el Occidente de México a partir de los estudios recientes. Ajustes cronológicos y vínculos con el Suroeste de Estados Unidos  José Luis Punzo Díaz  Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. Asimismo, se presentan las distintas etapas de la creación y ruptura de las redes de intercambio que permitieron la llegada de objetos metálicos desde el Occidente de México hasta el actual Suroeste de Estados Unidos.   Volver al vientre de la Tierra. La tradición funeraria de las tumbas de tiro y cámara en el Occidente de México Laura Solar Valverde La tradición funeraria de las tumbas de tiro es uno de los rasgos culturales más distintivos del Occidente de México en los siglos aledaños al inicio de nuestra era. Para estas sociedades, la muerte biológica no representaba la extinción del ser humano, sino su retorno al vientre de la madre Tierra.   Las Labradas, “esquina imaginaria del universo” Jesús Jáuregui Este imponente sitio, sin duda, congregó a habitantes del área circunvecina y de regiones más distantes, por lo que sus elaboraciones gráficas se deben considerar como regionales y no simplemente como “locales”.    ARTÍCULOS FUERA DE DOSIER:  Gualupita, un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos Marcela Salas Cuesta, Juan Pablo Sereno Uribe El presente trabajo se enfoca exclusivamente en presentar los datos correspondientes al periodo Preclásico en el Ex Casino de la Selva, con el objetivo de presentar una breve historiografía de las intervenciones arqueológicas realizadas a lo largo del tiempo, que comprenden el acervo de información existente sobre el predio. El tlahmacháyatl. Un textil emplumado mesoamericano en Roma Valeria Bellomia Se aborda aquí un textil, nombrado tlahmacháyatl en las fuentes, descrito como un manto (tilmahtli), prenda que representa uno de los marcadores de estatus más importantes dentro del repertorio de indumentaria de los pueblos originarios desde la época prehispánica.    Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula. La Ofrenda 1 del Palacio Quemado Leonardo López Luján, Francisco Alonso Solís-Marín, Belem Zúñiga-Arellano, Andrea Alejandra Caballero-Ochoa, Carlos Andrés Conejeros-Vargas, Daniel Mireles-Velázquez, Quetzalli Yoalli Hernández Díaz, Robert H. Cobean La intensa vida ritual de la capital altiplánica no sólo se refleja en las complejas ceremonias plasmadas en el arte escultórico, sino también en las ricas ofrendas inhumadas en los principales edificios públicos. De uno de estos contextos procede un conjunto inusitado de animales marinos traídos desde las lejanas costas del Océano Pacífico. Las estrellas, junto con los corales, las almejas y los caracoles ocupan allí un lugar de privilegio.  SECCIONES:  Noticias  La Cátedra “Eduardo Matos Moctezuma Lecture Series” de la Universidad de Harvard, y muchas cosas más…  Eduardo Matos Moctezuma Considero al Proyecto Templo Mayor la principal investigación arqueológica que he llevado a cabo en mi vida. Cómo no va a ser así cuando por poco más de 45 años a ella me he dedicado. Mi agradecimiento a don Gastón García Cantú, por entonces director del INAH, quien puso en mis manos aquel proyecto cuando sólo contaba con 37 años de edad. Mucho tiempo ha pasado y los recuerdos de todo tipo llegan a mi memoria.   Los pueblos originarios hoy Rituales terapéuticos de los pueblos originarios de Oaxaca  Alicia M. Barabas  Están relacionados con la salud, la enfermedad y la suerte. Suelen realizarse en épocas o situaciones de crisis individual y colectiva concebidas como de “mala suerte”, que pueden expresarse como enfermedades, desgracias, pérdidas e incluso la muerte de personas o animales.  Lo que guardan los antiguos libros El ahuítzotl: ¿mensajero de los dioses, ejecutor o dueño del agua? Manuel A. Hermann Lejarazu Existen numerosos mamíferos cuyo ambiente natural son parajes cercanos a ríos, lagos, pantanos, ciénagas o, incluso, mares. Estos seres semiacuáticos llamaron la atención, desde luego, de numerosos grupos indígenas que les atribuyeron características especiales o los vincularon con el mundo sagrado relacionado con los dioses   Mirada (de)vuelta Tesoros entre el papel: Las fotografías del Archivo Histórico de la ENAH Carlos Arturo Hernández Dávila  Es justo decir que estamos hablando de una escuela que en su momento formó a profesionales de las ciencias antropológicas y que muy pronto se convirtieron en profesores de las siguientes generaciones, de las cuales surgieron más profesores y así hasta el día de hoy.  Documento  El Códice Borbónico  Xavier Noguez  Con una extraordinaria presentación, la editorial francesa Citadelles et Mazenod, casa fundada en 1936, y dedicada a publicar obras ilustradas de excepcionales características gráficas, da a conocer una nueva edición del Códice Borbónico, una pictografía colonial temprana que se ha conocido con diversos títulos.