La otra manzana de Eva

En las entra&ntilde,as de la Espa&ntilde,a del Siglo de Oro, donde la Inquisici&oacute,n acecha y los conventos guardan secretos, Liliana -joven condesa de cuna noble pero alma rebelde- se encuentra atrapada en una existencia&nbsp,que no eligi&oacute,. Su cuerpo pertenece a un esposo brutalmente desalmado, su coraz&oacute,n, a una mujer que la ama con un amor tan profundo como prohibido, un amor que s&oacute,lo puede expresarse con libertad en cartas, textos y poemas. Lo que su amante le escribe son palabras inflamadas de deseo, reflexiones que cuestionan el orden divino, f&aacute,bulas que ridiculizan a los guardianes de la fe. Son palabras que la Iglesia&nbsp,quemar&iacute,a en la hoguera si las descubriera. Y acaba descubri&eacute,ndolas. Pero son palabras que ambas atesoran como las &uacute,nicas pruebas de que es posible una vida real al margen del fingimiento de obediencia a las&nbsp,reglas. Cuando los a&ntilde,os de espera terminan y su amada reaparece, Liliana comprende que el amor verdadero no es una compensaci&oacute,n frente al horror cotidiano: es un acta de rebeli&oacute,n. Pero la libertad hay que gan&aacute,rsela y, a veces, s&oacute,lo se gana al precio de la venganza. Una venganza que ser&aacute, minuciosa, implacable, perfecta, que exigir&aacute, determinaci&oacute,n, inteligencia e incluso coherencia y lealtad a los propios valores. A trav&eacute,s de una prosa que alterna la crudeza de la violencia con la belleza de la poes&iacute,a cl&aacute,sica, La otra manzana de Eva teje una historia de tres mujeres que se niegan a ser v&iacute,ctimas. Es una novela sobre el derecho al deseo, sobre la escritura como arma de salvaci&oacute,n, y sobre los rituales de autojusticia que las mujeres inventan cuando la ley las condena por el delito de atreverse a ser ellas mismas.