AM 121. Arqueología del siglo XXI

AM 121. ARQUEOLOGÍA DEL SIGLO XXI La arqueología del siglo XXI Esta entrega de Arqueología Mexicana trata de la manera en que se ha transformado la práctica arqueológica en México en los tiempos recientes, de los fundamentos tras nuestro conocimiento de las antiguas culturas mexicanas. Demografía, urbanismo y población Las preguntas históricas más elementales son: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos? Estratigrafía, cronología relativa y técnicas absolutas de fechamiento Desde mediados del siglo xx se han introducido en la arqueología diversas técnicas de fechamiento, en general desarrolladas por otros campos del conocimiento y que tienen diversos grados de precisión y confiabilidad. La vida doméstica Las interacciones entre los individuos de una sociedad tienen lugar en diversos sitios: en los escenarios de las actividades productivas, en los sitios de reproducción, en los puntos de intercambio. Enfoques ecológicos para la arqueología mexicana Aunque en la arqueología mesoamericana existe una larga tradición llamada ecología cultural, hoy día hay nuevas perspectivas que ofrecen marcos teóricos y metodologías más acordes con los tiempos. Los sistemas de información geográfica (sig) en arqueología Los sig ofrecen una gama de herramientas para recolectar, transformar y analizar información espacio-temporal. La interpretación de la escritura Aunque el desciframiento de los jeroglíficos mayas y nahuas pudo haber tenido lugar hace cien años, la comprensión sistemática de cómo funcionaban y eran leídos es producto de una serie de revoluciones científicas recientes. Efigies de cerámica benizaa Los dientes limados, la modificación intencional de la cabeza y lo que se infiere debieron ser orejeras de un material preciado, denotan una atribución de gran estima hacia lo que representaban estas tres extraordinarias efigies, que guardaban múltiples significados. Momias y tatuajes. Leopoldo Batres y la “Momia Tolteca” La “Momia Tolteca” fue un personaje importante de su comunidad, para poder ostentar tatuajes de tal calidad. Los coras y la Piedra Blanca de San Blas, Nayarit (siglos XVI-XXI) En la “Estampa” de fray Antonio Arias de Saavedra –que se aborda aquí– se plasmaron aspectos esenciales de la cosmovisión cora que rigen hasta nuestros días. ¿Un astronauta en Palenque? Mapa de Beinecke DOSIER La arqueología del siglo XXI Demografía, urbanismo y población. Cómo levantar un censo de los desaparecidos Kenneth, Hirt El tiempo y la arqueología. Estratigrafía, cronología relativa y técnicas absolutas de fechamiento Joaquín García-Bárcena La vida doméstica. Dónde y cómo vivía la gente Linda R. Manzanilla Enfoques ecológicos para la arqueología mexicana. El impacto del hombre en su medio ambiente Emily McClung de Tapia Los sistemas de información geográfica (SIG) en arqueología. El GPS en la mochila de los arqueólogos Diego Jiménez Badillo La interpretación de la escritura. La lectura de lo indescifrable Erik Velásquez García NOTICIAS El Tropel, Colima. Hallazgo de un deformador craneal de cerámica Carlos Jácome, Fernando González y Laura Almendros Cerro de los Remedios, Comonfort, Guanajuato. Investigaciones recientes Amanda Ramírez Bolaños, Abraham Cortés Escobedo y Olga Villanueva Sánchez Chiapa de Corzo, Chiapas. Restauran ofrenda Homenaje. Beatriz Barba, antropóloga mexicana Cerro de Trincheras, Sonora. Cementerio prehispánico revela tradición funeraria Proyecto multidisciplinario. Nuevos estudios sobre la Reina Roja de Palenque ARQUEOLOGÍA Efigies de cerámica benizaa Javier Urcid Momias y tatuajes. Leopoldo Batres y la “momia tolteca” Ilán Leboreiro, Josefina Mansilla, Fabienne de Pierrebourg, Christophe Moulherat ETNOLOGÍA Los coras y la Piedra Blanca de San Blas, Nayarit (siglos XVI-XXI) Laura Magriñá DOCUMENTO Mapa de Beinecke Xavier Noguez MENTIRAS Y VERDADES ¿Un astronauta en Palenque? Eduardo Matos Moctezuma