CA 22- Hacia una ciudadanía de calidad

La historia de la conquista de la ciudadanía es una larga e inacabada historia. Hasta las revoluciones de finales del xviii, la americana y la francesa, los seres humanos no conquistaron el primer escalón relevante, dejando de ser súbditos  para declararse ciudadanos. Aunque se trataba de una ciudadanía limitada y frágil, los habitantes de París debieron sentirse plenamente emancipados al poner por encima de todo otro título el de “ciudadano”.  En una sociedad de estamentos, órdenes,  clases y jerarquías, donde “excelencia”, “santidad”, “monseñor” , “alteza”... representaban privilegios, reverencias, sumisiones y servidumbres, debió sonar muy bien el título máximo de “ciudadano presidente”, que sustantiva y resalta la igualdad y alude a la jerarquía como contingente y regulada. Seguramente nos resulta difícil revivir aquel momento, aquel primer paso sin retorno en la conquista de la ciudadanía. Pero la ciudadanía, que en el fondo equivale a un modelo ideal de vida, es un proceso abierto. La conquista de nuevos derechos (sociales, sindicales, de las minorías...), siempre ampliable, garantiza la necesidad de continuar mejorando su calidad. Cuantos más derechos y cuanto más se ejerciten los mismos, se piensa, más se avanza en la calidad de la ciudadanía. Por otro lado, nuevos retos en nuestras sociedades multiculturales abren nuevos frentes de derechos, nuevos perfiles de la ciudadanía, que muestran que queda un largo camino por recorrer. En este libro no hacemos la historia de la ciudadanía, ni siquiera la de su concepto; pero planteamos una cuestión inaplazable: la de las condiciones y límites del contenido de la ciudadanía en una sociedad multicultural y en un mundo globalizado. El momento histórico que nos ha tocado vivir nos obliga a revisar la idea tradicional y simple de que cuantos más derechos, más calidad de la ciudadanía; tal idea asumía como escenario el mundo occidental, y hoy debemos mirar desde la globalidad.