Cosmosemióticas de la resistencia y decolonialidad

En este volumen convergen varios análisis desde posturas de la complejidad, la transdisciplinariedad y la decolonialidad sobre las problemáticas contemporáneas, que lejos de distanciarnos nos acercan de forma novedosa y enriquecedora a la experiencia de sujetos que de distintas maneras han sido sometidos históricamente por estructuras políticas, económicas, sociales y culturales. Las transformaciones a partir de las cuales emergen sus prácticas semiótico-discursivas son resultado de constantes inter-retro-acciones del bucle recursivo coyuntura-acontecimiento de la historia.  Los autores abordan los fenómenos socioculturales con una diversidad de aparatos teórico-metodológicos para explicar procesos que abarcan desde diversas epistemologías nuevas realidades, como las resistencias estudiantiles ante la imposición de plataformas digitales mediante discursos críticos, la insurgencia de los pueblos ancestrales en la Web desde narrativas transmediales, los alcances de la regulación estatal frente a las libertades digitales de colectivos e individuos y la demolición de estatuas colonialistas en América Latina como acto reivindicativo de los pueblos ancestrales.  Otros análisis versan sobre las resistencias de los pueblos como es la reconstrucción de lo ancestral en la lucha por una vida digna desde la marginalidad que supone la migración campo-ciudad, las disputas por el sentido ocasionado por festividades insurgentes, la resiliencia históricamente construida desde la memoria de la cultura entre la comunidad chicana, la generación de una semiosis multivalente en el uso ritual, terapéutico y médico de la ayahuasca, las narrativas de resistencia frente a proyectos extractivistas en territorios históricamente insumisos o las prácticas de curación entre nahuas de la huasteca hidalguense.  También aparecen prácticas artístico-políticas como la música tecno en las estrategias de resistencia política cuando se trata de prefigurar el futuro desde el imaginario de colectivos, las resistencias urbanas de una expresión de largo aliento como es el graffiti que se ha diseminado por todo el orbe, las resistencias semióticas hechas cuerpo en la cultura marroquí, y el activismo feminista griego en su faceta de amor y rabia como desfiguración del patriarcado. Toda la arquitectura construida en este libro nos permite atender esta invaluable producción como una obra de sensibilidad e inteligencia colectiva e individual.