Calígula E A Loucura Cesariana

Duas partes disputam o mundo: uma quer absorvê-lo por despotismos em nome de Deus; a outra quer destruir Deus como base de todos os despotismos. Luta horrível, luta absurda que é o nosso tempo. Os homens a contemplam e nela descansam por indiferença, desgosto e ateísmo. Basicamente, essas duas teorias são uma só: o homem impondo-se a leis absolutas, ali em nome da força; lá em nome do capricho. Igual impiedade de ambos os lados. Esta dupla e imensa loucura cobre-nos como um sudário, rói-nos como os vermes da tumba, somos a presa desta morte de toda doutrina. Só poderemos ser arrancados deste túmulo se ligarmos à razão humana a sua verdadeira relação com a alma. Foi o sentimento inebriante de poder, a consciência de estar subitamente em primeiro lugar, o desejo de alcançar algo grande e, acima de tudo, o desejo de brilhar na história mundial, que temporariamente elevou Calígula acima de si mesmo. Nessa mudança extraordinária em sua vida, ele foi tomado pela ambição de superar algo que lhe era fundamentalmente estranho, através da liberdade e do cuidado do bem comum. Mas algo aconteceu... Os primeiros fracos começos estão em todos os tipos de crueldade, mas apenas começos fracos, porque com complacência cínica tais governantes logo tentam deprimir tudo o que pode reivindicar validade independente ao lado deles. Também no caso de Calígula, pode-se observar como ele buscava todas as vantagens e especialmente todos os méritos com ódio, como ele procurou sistematicamente minar todo o prestígio por meio de desrespeito e desprezo, como ele começou a humilhar homens de alto escalão, forçando que agissem como gladiadores, onde também entrava em jogo seu prazer no derramamento de sangue. É realmente surpreendente quando um monarca absoluto permanece são.