Diálogos en construcción II

PARA PROFESIONALES En este libro han participado Janine Puget, Julio moreno, Horacio Medina, Alejandra Tortorelli, Ana María Fernández, Liliana Maltz, Federico Schuster, Daniel Mundo, Paula Arellano, Juan Carlos Volnovich, Lila Grandal y Soledad Dawson. Los diferentes capítulos devienen de conversaciones, clases, presentaciones en eventos y dan cuenta de pensamientos que interpelan supuestos y discursos que inercialmente tienden a perpetuarse. Se plantean situaciones desde la clínica vincular y también escenas desde otros ámbitos que permiten reformular, ampliar e inventar otros modos de pensar y de hacer. Los textos nos proponen recorridos desde la curiosidad al deseo de incursionar y de incomodar. Es difícil pensar con otros sin perturbaciones. La alteridad perturba e incómoda. O sea, fuerza a pensar. Los diálogos requieren de la disponibilidad de alojar lo imprevisto, lo que se va produciendo, construyendo, sin guion previo. Los diálogos devienen desde ese entre que no es de uno ni de otro. Lo que incomoda desestabiliza y, simultáneamente, es una oportunidad para desacomodarse, desempolvarse. “Hay una historia de los saberes. Cada saber, cada disciplina tiene su historia. Sin embargo, no hay, no existe, una geografía del pensar. Hay una historia de las ideas. Hay historia del arte, historia de las ciencias, historia de la psicología. Hay, incluso, una historia del hombre. A cada objeto, su historia. No hay, sin embargo, una escritura de los trazados, una geo-grafía. La historia no proyecta sombra. Su sombra excluida es la geografía”. Alejandra Tortorelli “Queda mucho camino por recorrer pero solo intenté ir recalcando qué difícil es incorporar nuevas miradas y con qué facilidad, por más que podamos estar teóricamente de acuerdo con algunos planteos, muchas formulaciones de la vida diaria denuncian cuán anclados estamos en el pasado representacional y cuántos obstáculos ofrece el presente presentacional”. Janine Puget “La otredad no es del otro. La otredad se produce desde el trabajo vincular, entre los que van siendo otros, a partir de esa relación y no antes que ella. Es desde lo que sucede entre los cuerpos, desde el borde que los separa y los une, que tocamos lo que llamamos “nuestro cuerpo”, que no solo va Cambiando por el paso del tiempo, sino a través de las diferentes escenas y existencias en las que participamos”. Sonia Kleiman