RHM 177. Calaveras y catrinas.

Calaveras y catrinas. Símbolos de la identidad mexicana Agustín Sánchez González (UNAM) Numerosas falsas historias se leen acerca de uno de los dibujos más hermosos del arte mexicano: un elegante busto de calavera, con un sombrero adornado con flores, que fue estampado por primera vez en la imprenta de Antonio Vanegas Arroyo, en octubre de 1913. Fue una publicación póstuma de su autor, José Guadalupe Posada, quien falleció el 20 de enero de ese año sin imaginar que la más tarde llamada Catrina se convertiría en un símbolo cultural de México y sería reconocida mundialmente. ÍNDICE Historias del Virreinato Hospitalidad ante el enemigo Luis Alberto Vargas (UNAM)  En un hecho poco conocido, en 1615 el corsario Joris van Spilbergen, de la Compañía Neerlandesa para las Indias Occidentales, llegó a Acapulco con su tripulación enferma y hambrienta, y fue auxiliado por autoridades novohispanas.   Mexicanos perdidos en el extranjero La vida breve de Antonieta Rivas Mercado. La prodigiosa presencia de una brillante artista y productora cultural (Primera parte) Ricardo Lugo Viñas (UNAM) Antonieta Rivas Mercado llegó a París el 8 de febrero de 1931, cuatro días antes del infauso y despejado mediodía en que decidió quitarse la vida. Ella y Carlos Deambrosis (secretario y agente literario de Vasconcelos en Europa) viajaron durante la noche desde Burdeos y desembarcaron al romper el alba en la estación de trenes de Austerlitz, a la orilla del río Sena. De inmediato se dirigieron al Hotel de la Place de la Sorbonne para encontrarse con Vasconcelos, quien había llegado hacía unos días a París procedente de EUA. El espíritu de Clara Schumann en México. Los conciertos históricos de María Luisa Ritter Olivia Moreno Gamboa (UNAM) En la Ciudad de México, Ritter deleitó por primera vez a un selecto grupo de aficionados en una velada organizada por Próspero Gloner en su residencia de la calle de Humboldt. Finalizaba el siglo XIX. Es probable que este y otros empresarios alemanes y franceses hayan invitado a María Luisa al país, pues en la segunda mitad de este siglo, los adalides de las colonias extranjeras en México patrocinaron los viajes y espectáculos de numerosos artistas europeos.   Santoral insólito San Fernando. El último de los Reyes Santos Antonio Rubial García (IIH-UNAM) Aunque, a raíz de la Independencia, en México se experimentó un gran desprecio hacia la Inquisición y el régimen monárquico, sus habitantes seguían profesando la fe católica y, en la ciudad capital, el templo de los padres apostólicos de San Fernando continuaba siendo un importante centro de culto. Entre 1832 y 1833 los franciscanos abrieron un panteón anexo a su iglesia, que muy pronto se convirtió en el espacio más solicitado para las sepulturas de las familias ricas, de políticos y militares.   Batallas de México La batalla de la Angostura. Los límites de la lucha en el norte del país Gerardo Díaz (UNAM) El plan se desarrolló entre el 22 y el 23 de febrero de 1847. Entre gélidas ventiscas y lluvia constante, al general Pedro Ampudia y a su tropa les tocó escalar la sierra. Nada para nadie. De acuerdo con su plan, los estadounidenses contuvieron la entrada por la Angostura, pero cuando observaron la bravía escalada mexicana apretujaron todas sus fuerzas y reservas en su flanco izquierdo. Unos 4,500 invasores desesperados lograron sobrevivir las jornadas. Cartón del mes Presenta: Agustín Sánchez (UNAM) Nuestro cartón del mes, realizado por el genial Santiago Hernández, muestra a un joven Porfirio Díaz con un atuendo semejante al de Don Quijote, en la publicación del mismo nombre, afirmando “¡Conciudadanos! ¡La República está en completa paz!”. Anecdotario Los trabajos de un gran escritor. Anécdotas rulfianas (Segunda parte) Ricardo Lugo Viñas (UNAM) En cierta ocasión, Rulfo pidió permiso a su jefe para ausentarse por varios días del trabajo. Le iban a entregar el Premio Princesa de Asturias en España. Pero su jefe se opuso: “Señor Rulfo, usted acaba de tomar vacaciones”. Rulfo, que jamás se quejaba, regresó a su escritorio. Al día siguiente el teléfono del jefe de Rulfo sonó: le llamaban de la presidencia de la República para reprenderlo. ¡En qué cabeza cabía negarle un permiso así a Juan Rulfo!   Curanderos contra conquistadores. Los indios de Sonora ante la evangelización José Luis Mirafuentes Las prácticas animistas y curativas de los indios de Sonora, tenidas por los misioneros como magia y hechicería, pervivieron durante buena parte del periodo colonial, pese a los esfuerzos de dichos religiosos por erradicarlas. El declive que finalmente sufrieron no parece haber sido, ni mucho menos, el resultado de los severos castigos aplicados públicamente a los curanderos, como afirmó el misionero Pfefferkorn, sino del progreso de la conversión de los indios al cristianismo, entre otras razones.   Museo del Rock The Clash. El punk que tomó Latinoamérica Marco A. Villa (UIA)  El verano de 1956 en la Ciudad de México fue el momento en el que el niño John Graham Mellor tuvo su primer encuentro con nuestro país. El menor llegaba para radicar en la capital nacional junto con su hermano mayor y sus padres. Sus cuatro años de edad y los escasos once meses que permaneció en la urbe quizá fueron insuficientes para que alcanzara a acumular recuerdos, pero el nombre de México sí le resonaría por décadas e incluso influiría en el multifacético sonido de su icónica banda londinense: The Clash.   La historia en streaming Yellowstone y la tradición ranchera entre EUA y México La Redacción  Los meses transcurridos entre agosto de 1940 y septiembre de 1941 en Marsella, Francia valieron toda una vida para el periodista norteamericano Varian Fry, quien había logrado tejer una extensa red de colaboradores, incluso con la complicidad de algunos de ellos en tareas ilegales, para ayudar a escapar del nazismo a más de dos mil judíos y activistas luego del estallido de la Segunda Guerra Mundial, algunos de los cuales llegaron a México. Es la historia de Transatlántico, la serie que aquí le presentamos.   Curiosidades De las magnas bibliotecas a Wikipedia Marco A. Villa (UIA)  La de Alejandría, creada por orden de Alejandro Magno en el siglo IV antes de nuestra era, sería la materialización del sueño de tener una biblioteca universal que almacenara las más y mejores obras generadas por el ingenio de las sociedades. Sería tal vez inmortal. Pero esta biblioteca, que según se estima alcanzó centenas de miles de rollos en sus mejores épocas, no ha sido el único esfuerzo que ha cristalizado esa ambición de acumular el mayor conocimiento generado en el mundo, pues incluso en el entorno virtual de este tiempo, con Wikipedia esto se mantiene vigente. Julio en la memoria 23 de julio de 1859. Se expide la Ley del Matrimonio Civil Gerardo Díaz (UNAM) En plena Guerra de Reforma y ejerciendo su presidencia de forma interina, Benito Juárez dio una estocada más al conservadurismo puro. “Por la independencia declarada de los negocios civiles del Estado, respecto de los eclesiásticos, ha cesado la delegación que el soberano había hecho al clero para que, con solo su intervención en el matrimonio, este contrato surtiera todos sus efectos civiles”.   La Jugada de ayer La accidentada Carrera Panamericana de Fangio. México, 1953 Gerardo Díaz (UNAM) El 23 de noviembre de 1953, Juan Manuel Fangio llegó a Ciudad Juárez después de haber cruzado el país a bordo de su auto, en la famosa Carrera Panamericana. Fangio no había ganado una sola etapa y además perdió a un amigo, pero continuó estoico con su estrategia. Registró dieciocho horas con once minutos. Quizá fue el tiempo más alegre y a la vez más triste de su vida.  Diario de Concha Lombardo de Miramón Entregas mensuales del Diario de doña Concepción de Miramón, publicado en 1917, y escrito desde 1859, con paleografía a cargo del Centro de Estudios de Historia de México de la Fundación Carlos Slim.