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AM 187. La escritura del Altiplano Central

AM 187. La escritura del Altiplano Central

Von Xavier Noguez, Manuel A. Hermann Lejarazu, Eduardo Matos Moctezuma, Alicia M. Barabas, Davide Domenici, Jesper Nielsen, Christophe Helmke, Guilhem Olivier, Erik Velásquez García, Jorge Arturo Talavera González, Oswaldo Chinchilla Mazariegos, Elizabeth Jiménez García, Rubén Manzanilla López, Carlos Arturo Hernández Dávila, Hugo García Capistrán, Albert Davletshin, Patricia Dolores Cázares Rodríguez, Antonio Flores Díaz, Lauro González Quintero

Herausgegeben von Editorial Raíces México

Spanish 101 Seiten 2024 ISBN mx_arqueologiamexica
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Über dieses Buch

En estas páginas se abordan especialmente seis sistemas de escritura, atendiendo a una secuencia cronológica básica: la de Teotihuacan, la del Epiclásico, la de El Tajín, la de Cotzumalguapa, la tolteca del Posclásico Temprano y el náhuatl del Posclásico Tardío, y se propone que, esencialmente, están muy relacionadas entre sí y pueden describirse y entenderse de mejor manera si se les considera como partes distintas de una sola tradición escritural más amplia de la gran zona del México central. Este sistema no fue uniforme a lo largo del tiempo y el espacio, pero aun así compartió rasgos comunes suficientes como para reconocérsele como un solo sistema. Como tal, el sistema de escritura del Centro de México puede ser abordado y analizado de la misma manera en que los lingüistas y epigrafistas han investigado la escritura maya desde su aparición, en el Preclásico Tardío, y hasta sus expresiones finales durante los primeros años de la Colonia, durante los cuales sufrió modificaciones drásticas no solamente en términos de cantidad de signos y apariencia gráfica, sino también por los cambios en los lenguajes que representaba.    ÍNDICE:  Introducción Christophe Helmke y Jesper Nielsen  El propósito de este dosier de Arqueología Mexicana es poner al alcance de los lectores seis artículos escritos por especialistas que resumen el conocimiento que tenemos actualmente de los sistemas de escritura logofonéticos del Altiplano mexicano y, en el caso de Cotzumalguapa, Guatemala, un sistema de escritura derivado de esta región de Mesoamérica.    El sistema de escritura de Teotihuacan Christophe Helmke y Davide Domenici  Aunque todavía no se ha logrado el desciframiento fonético del sistema teotihuacano, lo que sí se puede hacer es un “desciframiento semántico”, es decir, identificar el significado de glifos o grupos de glifos gracias a su parecido con los empleados en otros sistemas de escritura mesoamericanos, particularmente los sistemas de escritura del Altiplano mexicano.   La escritura del Epiclásico en el Altiplano Central Hugo García Capistrán El Epiclásico (600-1100 d.C.) fue un periodo de grandes cambios en diversos aspectos de la vida de los grupos mesoamericanos. Durante este periodo se desarrolló un nuevo sistema de escritura a partir del existente en Teotihuacan. El sistema de escritura del Epiclásico fue utilizado por las principales capitales del Altiplano Central mexicano, así como en sitios de otras partes de Mesoamérica.    La escritura jeroglífica de El Tajín Erik Velásquez García  El sistema de escritura de El Tajín data de los siglos IX y X d.C. y desconocemos casi todo acerca de él, pues ignoramos qué idioma representa, no tenemos un texto bilingüe que haga las veces de Piedra Rosetta y contamos con escasos ejemplos de numerales, fechas, acciones y nombres propios de personas o lugares.   La escritura de Cotzumalguapa, Guatemala Oswaldo Chinchilla Mazariegos ¿Se puede llamar “escritura” a un sistema que consiste exclusivamente de fechas y nombres calendáricos? Hasta donde sabemos, tal fue el sistema que se utilizó en Cotzumalguapa, la gran ciudad del Epiclásico de la costa del Pacífico de Guatemala. Se trata de un sistema logofonético que emplea exclusivamente logogramas de dos clases: numerales y signos calendáricos.    Tula. Escritura en el Posclásico Temprano del México central Jesper Nielsen y Elizabeth Jiménez García  Cualquier intento de comprender la historia y desarrollo de la escritura en el Centro de México durante el Posclásico Temprano debe considerar que Tula representa una etapa importante, con frecuencia olvidada, entre el Epiclásico y el uso de la escritura entre los pueblos del Posclásico del Altiplano, mucho mejor documentada.   La escritura jeroglífica náhuatl Albert Davletshin y Erik Velásquez García La escritura jeroglífica náhuatl, junto con la maya, es uno de dos sistemas mesoamericanos fonéticamente descifrados en la actualidad. Esta escritura logofonética desempeñaba un papel clave en la vida política y social del imperio mexica.   ARTÍCULOS FUERA DE DOSIER:  Hallazgo de evidencias precerámicas en Santa Lucía, estado de México Rubén Manzanilla López, Lauro González Quintero, Antonio Flores Díaz, Patricia Dolores Cázares Rodríguez, Jorge Arturo Talavera González  La investigación del proyecto de salvamento arqueológico en Santa Lucía se encuentra en diversas etapas de avance y, por ahora, en este trabajo se dan a conocer inicialmente dos hallazgos: el esqueleto de un joven y una mazorca mineralizada, ejemplar excepcional por diferentes motivos.    Presentación de “Fases y faces de la luna”, de Alfredo López Austin Eduardo Matos Moctezuma  Este artículo de Alfredo es una sinopsis de su pensamiento acerca de los mitos en donde nos revela aspectos tratados por él a lo largo de su andar entre cosmovisiones, cosmogonías y mitologías.    Los centzon totochtin o 400 conejos de Alfredo López Austin  Guilhem Olivier  Como la Luna que persigue al Sol sin alcanzarlo jamás, Alfredo López Austin nunca ha dejado de interrogarse en su amplia obra sobre el papel del cuerpo celeste en la cosmovisión mesoamericana y su asociación con el conejo.    SECCIONES:  Noticias Homenaje a Eduardo Matos Moctezuma en la Feria Internacional del Libro en Coyoacán Jesús Ma. Govela Autrey (1942-2024). Semblanza   Reseñas Moctezuma y Atahualpa. Vida, pasión y muerte de dos gobernantes Eduardo Matos Moctezuma y Luis Millones Santa Gadea, Editorial Planeta Mexicana, Tusquets, México, 2024   Los pueblos originarios hoy Ritos de paso en el ciclo vital entre los pueblos originarios de Oaxaca  Alicia M. Barabas Estos rituales de paso o tránsito están relacionados con el acceso a etapas cruciales del ciclo de vida y son fundamentales para la construcción de la persona y su identidad individual y social.    Lo que guardan los antiguos libros Serpientes gigantes y héroes fundadores Manuel A. Hermann Lejarazu  En las Relaciones geográficas del siglo XVI se encuentran diversas descripciones sobre la existencia de serpientes gigantes en tiempos primordiales o en épocas anteriores a la fundación de diversos señoríos.    Mirada (de)vuelta. Archivos fotográficos y alteridad en México  Bodil Christensen Carlos Arturo Hernández Dávila  Esta sección pretende poner, delante de los ojos críticos (y, esperamos, complacidos) del lector, algunos acervos fotográficos históricos que por su relevancia vale la pena difundir, y reflexionar acerca del aporte tanto del fotógrafo como de su obra al desarrollo de las ciencias de la cultura no sólo en México sino en el mundo.   Documento Otra nota sobre la Piedra del Sol Xavier Noguez A pesar de ser la escultura lítica monumental más conocida de Mesoamérica antes de la conquista hispana, la Piedra del Sol o Calendario Azteca todavía posee enigmas sobre su origen, elaboración y significado. 

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