Poderes, violencias invisibilizadas y el derecho a la libertad de religión

El presente ensayo, el segundo de la trilogía de la ‘Inclusión’, es de carácter inter y transdisciplinario que articula algunos aportes de diversos ámbitos. Descendiendo a un plano más concreto es un escrito de carácter ‘psico–socio–educativo’ que se enmarca en el cuádruple ámbito –feminismos, victimiologías, el derecho a la libertad de religión y las violencias “(in)visibilizadas”. Tiene dos destinatarios(as) centrales. Por un lado, los perfiles femeninos y genuinamente feminizados latinoamericanos que alojan genuinas experiencias de Dios y (tristemente) padecieron violencias “(in)vizibilizadas” al interior de alguna de las tantas comunidades cristianas. Aquellos podrán encontrar la oportunidad, más allá de ciertos formatos institucionales religiosos estrechos, para leer(se) a la luz de la misma Palabra de Dios y profundizar su vivencia espiritual. Por otro lado, los(as) dirigentes(as) y/o líderes(as) cristianos(as) que gestionan poder y que conllevan ciertos privilegios. Estos podrán encontrar algunas herramientas para gestionar ambos asuntos saludablemente. ¿Cuándo cambiarán estas indeseables realidades? Este ensayo es parte de mi humilde aporte en un triple sentido. El principal, en vistas de erradicar las violencias latinoamericanas que tienen rostros de mujeres, ya que existen ciertos ‘pesos’, en nombre de la religión cristiana y de otras causas, que encorvan la vida de miles de ellas (cf. Lc. 13, 10–17). Igualmente, aportar con espíritu colaborativo a la gran reforma de la Iglesia que comenzó y operativizó nuestro querido Papa Francisco. Y, en efecto, para animarnos a traccionar los cambios necesarios para hacer de la misma Iglesia la comunidad de los ‘pequeños’ (cf. Mt. 18, 1–14). A la par, con ánimo de contribuir en levantar un velo en la conciencia principalmente de los(as) dirigentes y/o líderes(as), y de cualquier ciudadano(a), acerca de los discursos y/o relatos religiosos violentos y las lógicas y/o mentalidades que las sustentan y persisten.