Ansiolíticos

José Woldenberg ha sido, desde sus primeros textos hasta hoy, un labrador y un artesano de la memoria. Como apunta Raúl Trejo Delarbre, para Woldenberg la escritura funciona como un registro de hechos cuya finalidad es evitar que el presente pierda piso y cimientos. Ansiolíticos reúne ese trabajo sostenido: el periplo intelectual de un observador agudo de la vida pública, de un comentarista crítico, incansable y profundamente memorioso.  El libro ofrece un repaso de casi una década de sucesos y debates de actualidad, así como reflexiones sobre historia, cultura, deporte, gobierno y, de manera central, la democracia. En estos textos se asoman frustraciones rotundas. Woldenberg escribe, por ejemplo: "Parecía que en México habíamos logrado construir un piso básico de entendimiento… estábamos construyendo una casa para la coexistencia civilizada de la diversidad política… Mucho de lo edificado ha sido destruido en nombre del pueblo". Junto a esas decepciones mayores conviven otras más cotidianas y casi entrañables, como la eterna eliminación del Necaxa —el equipo de sus amores—, que lo ha habituado a la derrota y a la resignación deportiva. Aunque sus temas predilectos son conocidos, su curiosidad intelectual no deja fuera asuntos como la llamada "cultura de la cancelación", los fanatismos, la vejez, la identidad, el cine o la literatura, siempre abordados desde una defensa de la pluralidad y la tolerancia. En una de las páginas del libro advierte que cualquier conjunto humano amplio es necesariamente diverso y contradictorio: hay de todo, sin excepción. Frente a esa complejidad, el demagogo reduce la diversidad a estereotipos —glorificadores o humillantes— que simplifican y deforman, y que no pocas veces sirven para desatar agresiones y persecuciones, al tiempo que refuerzan, de manera paradójica, la identidad de quienes agreden. Como pocos comentaristas de la vida pública nacional, Woldenberg ha sabido dominar el género del periodismo de opinión. La política y la palabra se presenta así como un compendio de imaginación y rigor, un ejercicio de intelectualidad y memoria atravesado por un sentido ético profundo, donde la reflexión crítica se sostiene en la responsabilidad de la palabra y en la defensa de la convivencia democrática.