CORREGIR LA MUERTE

 Un empuje a la corrección como último bastión de la ilusión de control sobre la trama de la vida, da forma, en algún sentido, al específico sesgo del análi­sis que se encuentra distribuido en este libro. Santiago Rebasa avanza sobre los textos con un arsenal de herramientas textuales diversas, dispositivos de análisis propios del campo psicoanalítico tanto como de la crítica literaria, historiográfica, lingüística… Utiliza esos instrumentos complementarios, acaso contradictorios, prestando atención a lo que cada texto requiere, buscando que sea el relato, el discurso que lo interpela, el que conduzca y señale un derrotero. El capítulo borgeano de un fragmentario programa de lecturas retóricas para psicoanalistas; un cuento de Borges donde un oxímoron puede ser el tratamiento de un solecismo; otro donde las oraciones concesivas permiten resolver o no resolver un enigma mortal; uno donde la puesta en escena de un drama literario como libreto produce efectos en la vida de un país o de una persona; un relato que es una máquina de transformación de otros textos, tal como sucede en los sueños; la figura de la justificación que se recorta en otro cuento como un modo paradójico de la responsabilidad; el uso de la hipálage en Borges que encuentra particular resonancia en el psicoanálisis… Corregir la muerte es, o puede ser, todas esas cosas. Como una letanía, Corregir la muerte indica una insistencia, da nombre a una búsqueda, a una obsesión que recorre cada palabra del libro, obstinación que, como el Zahir, amenaza sumergir al buscador en el olvido de todo.