Hipatia

Es el año 415. Se acaba de perpetrar un asesinato brutal. El crimen deja herida la conciencia de las personas de bien de Alejandría. Y es que la víctima ha sido una mujer sabia, que vestía la blanca túnica de la filosofía y se había consagrado a su ejercicio. El nombre de la mujer, probablemente masacrada bajo una lluvia de piedras y cascotes, no se vuelve a pronunciar. Cubierta por los pliegues de la Historia, la herida cicatriza en falso. Una a una, las centurias pasan de puntillas por un escenario que parece sumirse en la invisibilidad. Y, sin embargo, la memoria retorna. Sucede en el Siglo de las Luces: como si la invitación filosófica a atreverse a saber y la arqueología naciente se conjugasen para poner a la vista esa página olvidada. Un siglo después, en el XIX, se abordan los primeros grandes estudios sistemáticos. A finales del XX, aquella figura alejandrina ha devenido ya patrimonio del teatro, la poesía y el cine, en el marco de una recuperación que hace de ella abanderada de causas relacionadas con el empoderamiento de la mujer.