La función de enseñar en el derecho de la Iglesia

Al estudiar el Derecho canónico sobre la función de enseñar de la Iglesia debemos situarnos adecuadamente. «Dispuso Dios benignamente que todo lo que había revelado para la salvación de los hombres permaneciera íntegro para siempre y se fuera transmitiendo a todas las generaciones. Por ello Cristo Señor, en quien se consuma la revelación total del Dios sumo, mandó a los Apóstoles que predicaran a todos los hombres el Evangelio, comunicándoles los dones divinos» (DV 7). Este Evangelio, que es conservado vivo y entero en la Iglesia, es anunciado a todos y se manifiesta en múltiples realidades de la vida eclesial. Se manifiesta en la fe, en la salvación, en la gracia otorgada por Dios, en el establecimiento del Reino... Son muchas y muy importantes las dimensiones de la palabra, y de su estudio, en la Iglesia. Interesa necesariamente a biblistas, estudiosos del dogma, de la moral, de la liturgia, etc. Entre esas dimensiones de la palabra, y entre los diversos saberes que se interesan por ella, el Derecho canónico se ocupa de la dimensión de justicia, con los inherentes derechos y deberes que la palabra de Dios origina en las múltiples relaciones eclesiales. Es decir, le interesa ante todo como realidad objetiva de las relaciones eclesiales y, de inmediato, como saber científico que se pone al servicio de la misma palabra y de la Iglesia.