Los cuerpos freudianos y sus estados gozantes

<div><!--block--><strong>Los cuerpos freudianos y sus estados gozantes</strong></div><div><!--block-->La máquina imperfecta II<br>Leonardo Leibson<br>Editorial Escabel <br><br>¿Por qué los cuerpos freudianos? Porque si Freud no hubiera<br>descubierto el cuerpo, tampoco habría descubierto el inconsciente. El encuentro con uno lo llevó al encuentro con<br>lo otro. No como caras de una misma moneda, sino porque el<br>cuerpo del síntoma fue el obstáculo a partir del cual Freud<br>encontró que lo que resistía allí era un organismo dotado de<br>características sorprendentes. Un cuerpo en otra escena. A esa escena otra, a esa otra lógica, lo llamó Inconsciente. A ese otro cuerpo, cuerpo erógeno.<br>Freud, como Colón, descubrió algo que ya estaba ahí… y sin<br>embargo no estaba porque no había sido nombrado como tal.<br>Un cuerpo que se caracteriza por buscar y encontrar sus<br>modos de satisfacción por vías que no son –ni podrían ser– las del instinto. Un cuerpo que actúa como si la anatomía no<br>existiese. El cuerpo de la histeria, pero también el de las<br>neurosis de angustia, la neurosis obsesiva, la paranoia.<br>Este cuerpo que escapa –aunque sea por poco, pero escapa– a su destino anatómico. Y que impone por su propia presencia la pregunta por aquello que lo construye y lo destruye. “El cuerpo nace malentendido”, dirá Lacan varios años más tarde.<br>Esa es nuestra práctica.</div>