Los tres tiempos del despertar sexual

La complejidad de la sexualidad humana ha sido abordada por el inventor del Psicoanálisis, Sigmund Freud, de manera magistral, pues fue descubriendo en los intersticios del discurso, en los que sus pacientes relataban en sus sesiones. Pero esto no fue de una vez y para siempre, sino a través de sus tropiezos que su propia clínica le señalaba y, en ocasiones, de los avances de las curas que conducía. Su concepción de la pulsión, tan radicalmente diferente al instinto animal, lo llevó a postular lo que conocemos como el primer y segundo despertar sexual, los que respectivamente se corresponden con los tiempos de la infancia y de la pubertad. La práctica del psicoanálisis con analizantes que atraviesan la llamada “edad media” de la vida, me condujo al hallazgo de lo que llamo el tercer despertar. Su función no es del orden de la estructura del sujeto tal como la pensamos desde el psicoanálisis, por eso la planteo desde la modalidad lógica de lo contingente. El sintagma freudiano “sexualidad y muerte”, es el efecto esperable del despertar sexual. Es en el tercero, cuando la cercanía de la muerte se anuncia en el horizonte de los humanos, que dicha articulación promoverá la subjetivación de la misma, atenuando el dramatismo de lo que el discurso común nombra “vejez”.  S.W. ---   Silvia Wainsztein es Analista Miembro de la Escuela Freudiana de Buenos Aires donde formó parte de la dirección en varias ocasiones. Supervisora clínica de equipos de adolescencia e interconsulta en hospitales de la Ciudad de Buenos Aires. Co-autora de los libros: Adolescencia. Una lectura psicoanalítica (Editorial El Megáfono) y Los discursos y la cura (Editorial Acmé). Una edición  de la presente obra ha sido publicada con anterioridad por la editorial de la EFBA. Ha presentado trabajos en congresos nacionales e internacionales desde la primera Reunión Lacanoamericana en Caracas. Colaboradora de Cuadrenos Sigmund Freud. Dicta seminarios en la Escuela Freudiana de Buenos Aires.