Otra vez la noche

El rol de la literatura como patrón moral tiene profundas raíces en Vietnam. En períodos premodernos, los mandarines de las cortes eran aquéllos que habían aprobado un examen sobre los clásicos chinos. Casi siempre, el poeta también era un servidor público. La sentencia confuciana “los hombres cultos muestran el camino”, quería decir que el papel de la literatura era guiar a las masas hacia lo correcto. La escritura irreverente, festiva o moralmente ambivalente –como era el caso de Nguyen Du, Ho Xuan Houng y muchos otros de la tradición oral– era vista por la clase gobernante como frívola o subversiva. Puesto que la mayoría de las personas eran analfabetas, y no tenían acceso a la escritura china o a la nativa Nom, la palabra escrita también estaba impregnada de un aire solemne, casi místico, además de reforzar su talla como guía moral.