Qhapaq Ñan Colombia patrimonio cultural Nariñense para el mundo

 El 21 d e junio de 2014 en el marco d e la 38° sesión del Comité d e Patrimonio Mundial, celebrado en Doha (Qatar), y a través de la decisión 38 COM 8 B.43, se inscribe el Qhapaq Ñan Sistema Vial Andino en la lista representativa del patrimonio mundial como itinerario cultural, incluyendo 273 sitios arqueológicos asociados en 137 segmentos de camino que abarcan algo más de 697 kilómetros, a lo largo de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú. Durante siglos las diferentes culturas asentadas a lo largo y ancho de la cordillera de los Andes, han desarrollado múltiples formas arquitectonicas que de manera creativa, procuran una singular relación territorial en uno d e los entornos g eográficos más abruptos del mundo. Puentes, almacenes, canales, edificios administrativos, templos, tumbas, terrazas de c ultivo y otras construcciones de l a arquitectura doméstica, religiosa y de poder, son versátilmente articuladas en una extensión de más de 30.000 kilómetros por una red caminera que alcanza su mayor esplendor en la consolidación del Estado Inca o Tawantinsuyo durante los siglos XV y XVI. La riqueza natural y cultural de este enclave andino en Colombia, es puesto en valor a través del Q hapaq Ñan Sistema Vial Andino, c omo un escenario h istórico d e dialogo que supera las dimensiones económica y administrativa, para instalarse en una compleja i ntegración de las comunidades, s us c osmovisiones y f ormas de asentarse en el territorio. Desde esta concepcion, el equipo de investigadores de la Universidad d e Nariño bajo e l liderazgo de l os p rofesores C laudia Afanador y Gerardo Sanchez en su calidad de Secretaria técnica y Coordinador de conservación respectivamente, trabajan en una vision integral que entiende el Qhapaq Ñan Sistema Vial A ndino c omo itinerario c ultural y su consecuente gestión, p artiendo d el reconocimiento como patrimonio vivo, desde su constante legitimación simbólica en la continua c onstrucción del territorio, hasta s u permanente vigencia f ísica y funcional como estructuras arquitectonicas. La comprensión del territorio Qhapaq ñan, como un complejo sistema de integración de las d iversas c omunidades y sus culturas en p rocesos de adaptación y transformación de l os d iferentes ecosistemas andinos, expresados e n un a mplio inventario de soluciones tecnológicas que garantizan su articulación, motivan una proyección de los concepto de conservación y salvaguardia que supera la gestión de las evidencias físicas, para integrar las manifestaciones materiales e inmateriales de las culturas de l os Andes, que complementan y otorgan la singularidad universal puesta en valor con la declaratoria como patrimonio mundial.