Yo, el Otro, Dios

<div><!--block-->Ni sistemático ni tampoco lineal, el pensamiento de Husserl entreteje cuestiones diversas en un recorrido que es, a la vez, temático y metodológico. La pregunta que ha impulsado esta investigación concierne el nexo entre el problema de la intersubjetividad y el de Dios. Es ésta, en última instancia, la pregunta por la alteridad/Alteridad.&nbsp;<br>El eje en el cual se ha desarrollado toda esta problemática, y además la propuesta hermenéutica que aquí se avanza, es la empatía como elemento fundante de toda la experiencia del otro tanto objetiva como de ontología social y de vínculo moral.<br>En definitiva, se ha querido mostrar que en la filosofía de Husserl hay una auténtica fenomenología de la empatía que va más allá de la captación objetiva del otro.<br>Al final del recorrido, ¿qué se puede concluir? El problema de la intersubjetividad y de la subjetividad son correlativos, surgen desde el método fenomenológico y se articulan abriéndose al problema de Dios, entendido a partir de la intersubjetividad. El concepto clave para la comprensión y la relación entre subjetividad, intersubjetividad y Dios es la empatía. Los tres polos: yo, el otro, Dios, se iluminan recíprocamente y arrojan así nueva luz sobre el problema del ser humano.</div>