AM 169. El Lienzo de Tlaxcala

En 1552 el Cabildo de la ciudad de Tlaxcala comisionó una obra histórico-artística para mostrar la participación tlaxcalteca en las alianzas y guerras de conquista, lo que hoy conocemos como El Lienzo de Tlaxcala.  En este número se incluyen temas como: la posición central en El Lienzo de la escena del cerco y sitio a México-Tenochtitlan en 1521; los sistemas de escritura; los armamentos indígena y español; la vestimenta y la decoración corporal; mujeres y hombres tlaxcaltecas en la conquista; y la memoria tlaxcalteca.  Se trata de una obra excepcional por su monumentalidad y por la eficacia de su lenguaje visual intercultural que combina las convenciones de las historias visuales mesoamericanas con las del grabado europeo. Sus atractivas y sencillas imágenes se siguen empleando hasta hoy de manera privilegiada para ilustrar los eventos de la conquista. ÍNDICE: El Lienzo de Tlaxcala. Sus públicos y sus versiones Federico Navarrete, Antonio Jaramillo, Margarita Cossich En 1552 el cabildo de la ciudad de Tlaxcala comisionó una obra histórico-artística para mostrar la participación tlaxcalteca en las alianzas y guerras de conquista, lo que hoy conocemos como El Lienzo de Tlaxcala. Se mandaron realizar tres versiones de este documento y, aunque hoy en día se encuentran perdidas, se puede conocer su organización y contenido gracias a las múltiples copias realizadas en los siglos posteriores. Cómo se destruye un centro cósmico Federico Navarrete, Margarita Cossich, Antonio Jaramillo Un elemento clave en El Lienzo de Tlaxcala es la posición central que ocupa la escena del cerco y sitio a México-Tenochtitlan en 1521. Esta posición le confiere una gran significación, pues muchas historias gráficas mesoamericanas concentran el foco visual y narrativo en ese lugar. La arqueología y El Lienzo de Tlaxcala Aurelio López Corral, David M. Carballo La comparación del dato arqueológico y los documentos como El Lienzo de Tlaxcala dejan entrever las modificaciones de la sociedad tlaxcalteca en el periodo crítico del contacto, como por ejemplo la forma de gobierno colectivo que ha hecho tan famosa a esta entidad en los recientes estudios antropológicos e históricos. Los sistemas de escritura en El Lienzo de Tlaxcala Tania Ariza Calderón, Saúl Cruz Martínez, Octavio Márquez Rodríguez El Lienzo de Tlaxcala es un documento donde se observa el empleo de dos tipos de sistemas de escritura: la jeroglífica náhuatl y la alfabética latina. Su importancia es vital para interpretar las escenas de este documento, pues la comparación entre sus diferentes versiones demuestran que su ausencia o presencia modifica el mensaje, dando o quitando protagonismo a ciertos personajes y eventos. De metal, cuero, madera y obsidiana. Las armas de los conquistadores en El Lienzo de Tlaxcala Monserrat Figueroa, Daniela H. Molina, Ricardo Jaso Ramos, Ana Laura Zúñiga El armamento de los conquistadores, tanto tlaxcaltecas como españoles, fue cuidadosamente retratado en El Lienzo de Tlaxcala. En este artículo se muestran el armamento español, las armas vivientes como perros y caballos, y el armamento indígena utilizado en la conquista tal y como aparece en las diferentes copias y versiones de este documento. Vestir, adornar y peinaren El Lienzo de Tlaxcala Norma Sánchez Merino, Daniela Pineda Ríos, Nasxhielli González Aragón El análisis de los ornamentos y la vestimenta que aparecen en El Lienzo de Tlaxcala confirma la idea de que los tlaxcaltecas usaban estos elementos para expresar su identidad cultural, y distinguirse individual y socialmente. Mujeres y hombres tlaxcaltecas en la conquista Margarita Cossich, Alitzel Nájera, Antonio Jaramillo Las guerras y alianzas de conquista de 1519 a 1521 estuvieron protagonizadas, mayoritariamente, por mujeres y hombres de origen mesoamericano. Este texto trata sobre las acciones y vidas de las y los tlaxcaltecas en los hechos decisivos de lo que se conoce como “conquista”. La memoria tlaxcalteca Rodolfo Juárez Álvarez El Lienzo de Tlaxcala ha servido para conservar la memoria de los tlaxcaltecas como triunfadores del proceso de conquista. En ninguna otra parte del país la historia mesoamericana y española se recuerda con este nivel de confluencia en monumentos, museos, documentos y obras de arte.   ARTÍCULOS FUERA DE DOSIER: Corales para los dioses. Ofrendas marinas en Tenochtitlan Pedro Medina-Rosas, Leonardo López Luján, Belem Zúñiga-Arellano Los corales son animales que llamaron profundamente la atención de las sociedades antiguas por sus variadas formas y ricas tonalidades que les evocaban llamativas formaciones del mundo mineral o voluptuosos organismos del mundo vegetal. PALABRAS CLAVE: Corales|Templo Mayor|Ofrendas|Cosmovisión|México-Tenochtitlan|Posclásico Tardío|Moctezuma Ihuilcamina|Moctezuma Xocoyotzin    13 de agosto de 1521. El fin apocalíptico del imperio mexica Patrick Johansson K. El 13 de agosto de 1521, día 1 cóatl, “1 serpiente”, del mes miccailhuitontli, año 3 calli, “3 casa”, del calendario indígena, la captura y subsecuente capitulación de Cuauhtémoc sellaron el fin apocalíptico del imperio mexica, el fin de un mundo y el inicio de otro.  PALABRAS CLAVE: 1521|Conquista|Calendario|Días nemontemi|Mexicas|Imperio mexica|México-Tenochtitlan|Caída de Tenochtitlan|Cuauhtémoc   SECCIONES Cartas La importancia de la arqueología de Aguascalientes. Exploraciones recientes en sitios como El Ocote, Cerro de Santiago, Cerro de en Medio, La Montesita.  Reseñas Dioses y héroes del México antiguo, Enrique Florescano, Taurus, Penguin Randmon House, México, 2020, 165 pp. La palabra florida de los aztecas. Xochitlahtolli, Patrick Johansson, Editorial Trillas, México, 2a. ed., 2020, 512 pp. Documento El Teocalli de la Guerra Sagrada y la fundación de México-Tenochtitlan Xavier Noguez El Teocalli de la Guerra Sagrada apoya la tesis de la relación directa entre la imagen fundacional en el dorso y la fecha 2 calli (1325) registrada en el techo de la capilla. La importancia de esta información radica en que esta magnífica escultura lítica es el único ejemplo, de certero origen prehispánico, que nos informa del inicio calendárico de la larga vida de la actual Ciudad de México. Los pueblos originarios hoy Los sistemas normativos internos de los pueblos originarios de Oaxaca y la autogestión de la pandemia de covid 19 Alicia M. Barabas Los municipios zapotecos y chinantecos de los distritos de Ixtlán y Villa Alta, en la Sierra Norte, son ejemplo del éxito de las acciones colectivas emprendidas por estos pueblos originarios para prevenirse del contagio de covid 19. Lo que guardan los antiguos libros Caracterización y balance final de los presagios de la conquista de México Manuel A. Hermann Lejarazu Los presagios de la conquista de México pueden considerarse un género discursivo que tuvo su origen en las décadas posteriores a la caída de la capital mexica y, particularmente, durante los años de la evangelización católica. Anecdotario arqueológico Vida, pasión y muerte de Tenochtitlan Eduardo Matos Moctezuma Se presenta aquí la introducción a la antología realizada por Eduardo Matos titulada Vida, pasión y muerte de Tenochtitlan (2014), porque en estas fechas se cumple la caída de la ciudad tenochca hace 500 años.